Энн — молодая женщина, которую Генри Брэзли держит при себе в бретонской усадьбе Котминэ. В русском переводе повести Джона Фаулза «Башня из чёрного дерева» (1974) она фигурирует под прозвищем Уродка. Это не описание внешности: Энн красива. Прозвище указывает на её намеренный выход за пределы любых приличий — социальных, поведенческих, эстетических.
Кто такая Уродка
Фаулз не даёт Энн подробной биографии — это принципиальный приём. Она существует в «здесь и сейчас» усадьбы, без прошлого, которое читателю полагается знать. Молодая, дерзкая, она живёт при стареющем художнике Брэзли вместе с Дианой. Их статус намеренно размыт: компаньонки, любовницы, ученицы, натурщицы — всё это одновременно и ни одно из этих определений в отдельности.
Прозвище Уродка (в оригинале — the Freak) появляется не как оскорбление, а как самохарактеристика, принятая и усвоенная. Энн — «странная» с точки зрения буржуазного мира, откуда приезжает главный герой Дэвид Уильямс. Она не вписывается в категории: не жена, не секретарь, не богемная подруга в привычном смысле. Она просто есть — и этим разрушает чужие схемы.
Место в трио усадьбы
Котминэ населено тремя фигурами: старый мастер Брэзли и две девушки. Это не случайная компания — Фаулз выстраивает почти мифологическую конструкцию.
- Брэзли — центр, источник художественной воли, стареющий демиург.
- Диана (Мышь) — полюс сдержанности, рефлексии, внутреннего конфликта.
- Энн (Уродка) — полюс инстинкта, телесности, безоговорочного принятия.
Без Энн трио распалось бы на психологическую драму двух интеллектуалов. Она удерживает усадьбу в состоянии живой, не-концептуальной реальности — именно той, которую Брэзли противопоставляет стерильному абстракционизму, который привозит с собой Дэвид.
Контраст с Дианой
Фаулз строит двух девушек как зеркальные противоположности — но не плоские аллегории. Различие проявляется в деталях поведения, а не в декларациях.
| Аспект | Диана (Мышь) | Энн (Уродка) |
|---|---|---|
| Отношение к телу | Стыдливость, прикрытость | Нагота без смущения, открытость |
| Реакция на Дэвида | Внутренний конфликт, притяжение | Иронический нейтралитет, наблюдение |
| Отношения с Брэзли | Эмоциональная зависимость | Принятие без драматизации |
| Язык | Аккуратный, взвешенный | Прямой, без фильтров |
| Роль в тексте | Объект желания и рефлексии Дэвида | Зеркало, обнажающее его лицемерие |
Диана — та, в кого Дэвид влюбляется и чью близость упускает. Энн — та, кто видит его насквозь и не испытывает к нему никаких иллюзий. В этом смысле Уродка честнее Мыши: она не нуждается в романтическом нарративе.
Свобода и раскованность
Энн загорает обнажённой, не извиняется за своё присутствие, не подстраивается под ожидания гостя. Это не провокация ради провокации — это органичное существование человека, который выбрал жить вне конвенций сознательно и окончательно.
Фаулз важно показать: её свобода не наивна. Она не юная дикарка, не знающая общества. Она знает его — и отвергает. Это делает её присутствие в усадьбе не украшением богемного быта Брэзли, а отдельным высказыванием.
Для Дэвида, приехавшего из мира арт-критики, лондонских галерей и удобных компромиссов, Энн неудобна. Он не знает, как её классифицировать. А всё, что не классифицируется, вызывает у него тревогу — и это тревога показательная.
Функция образа в повести
Уродка выполняет в тексте несколько структурных задач.
Контрапункт к романтической линии
Основное напряжение повести — несостоявшийся роман Дэвида и Дианы. Энн существует рядом как постоянное напоминание о том, что другая модель отношений — прямая, телесная, без внутренних мук — возможна. Она не страдает. Это само по себе комментарий к страданиям остальных.
Проверка главного героя
Дэвид реагирует на Энн сдержанно-снисходительно. Он видит в ней нечто меньшее, чем в Диане, — менее сложное, менее «достойное». Фаулз использует это, чтобы показать ограниченность самого Дэвида: он ценит лишь ту свободу, которая выражена в понятных ему интеллектуальных формах.
Воплощение позиции Брэзли
Старый художник презирает концептуальное искусство — живопись, отрезанную от чувственного опыта. Энн рядом с ним — живое доказательство его правоты: человек, доверяющий инстинкту, а не теории. То, что Брэзли декларирует в спорах о живописи, Энн просто проживает.
Амбивалентность прозвища Энн (Уродка)
«Уродка» — слово, которое общество использует для отторжения. Принятое как имя собственное, оно переворачивает оценку: уродство здесь означает несоответствие норме, а норма в контексте Фаулза — это именно то, от чего стоит освобождаться. Прозвище работает как тихий манифест.
Образ в контексте прозы Фаулза
Фаулз возвращается к теме женской свободы как вызова мужскому контролю и интерпретации на протяжении всего творчества — от Миранды в «Коллекционере» до Сары в «Женщине французского лейтенанта». Энн в этом ряду занимает особое место: она единственная, чья свобода не трагична и не требует сюжетного наказания.
Она не погибает, не сломлена, не разочарована. Она просто остаётся в Котминэ — и это, пожалуй, самый радикальный жест в повести.